En el apóstata largo humo de la noche
la astuta infamia perversa murmura
y sanguinolenta atenaza su vil broche,
muy pérfida difamación sin premura.
Sus teloneros:desafinados grillos coreutas,
distractores con rústicas artilladas matracas
en la bella hora de las estrellas terapeutas,
cielo inundado de negra claridad sin resacas.
Eunucos terrenales cotizan las fétidas falacias
desde la punzante y asaz vil mentira cobarde,
re aceptadas en débiles mentes las estulticias
alertando segura sentencia del alma herida. Arde.
¿Cuál es la respuesta digna de la noble cordura?
si desenredar a un tono la intimada y sucia madeja
ó acaso abatirla con veracidad y muy ágil cintura?
panal de rumbosa casuística ¡jalea real de la abeja!
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Autor:
Charo. (Seudónimo) (
Offline) - Publicado: 19 de febrero de 2021 a las 15:00
- Comentario del autor sobre el poema: Frente a la agresión moral, reflexiono sobre el grado de la actitud a tomar ante una ofensa cuando cada casuística tiene por ende sus caracteres propios, reclamando sus consecuentes salvaguardas. No obstante, no tengo claro si existe para todo caso , no uno de características propias, sino una actitud universal inicial e insolayable y que las eventuales suplementarias fuesen solo añadiduras. ¿U obsta con las complementarias, no más?
- Categoría: Sin clasificar
- Lecturas: 36
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Offline)
Comentarios4
Buen poema en léxico y rima pero lo de la moral no lo entiendo muy bien. ¿ Principios ? La POESÍA no se puede encorsetar, ni arrestarla y menos meterla en una cárcel. Un saludo
Gracias Iván .Una mitad de su doxa - la formal- gusta a mi autoestima. Aclaro -para su punto de vista que lo atribuye en mi equívoco- no fue mi pretensión "encorsetar" y menos pensar que el arte poético no pueda universalizar contenidos. El asunto es comparable a la elaboración de la miel: a veces para aumentar el natalicio de las abejas obreras, en casos para determinar el género de los zánganos, y, en otras, para procrear reinas con una afinación mayor llamada jalea real. Son las circunstancias las que determinan el proceso de opción , decia Ortega y Gasset, pero además, agrego, la posibilidad de ir mas allá de esas mismas circunstancias, con libertad y sin el arnés. Saludos.
Hablando de obreras abejas y de zánganos... De infames y otros adjetivos habla muy bien el paradigma de nuestra narrativa castellana cuando de forma llana les compara ... «... porque quiero que sepaís, amigos, que la gente baldía y perezosa es en la república lo mesmo que los zánganos en las colmenas, que se comen la miel que las trabajadoras abejas hacen».
Saludos hasta la tierra de Mercedes, la que se salvó del saurio de Barranquilla
Je!je!je....Muy bueno.Ya no compraré, entonces, pelente contra el sauro extinto.(A propóito de tu comentario por "El Murmullo de la Infamia") Abrazo!.
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